幸福の追求:動機と限界

私たちの時代には、幸福の追求は終わりのない欲望のマラソンに変わり、それぞれの達成が新しい願望の出現に拍車をかけるだけです。私たちはしばしば、何か特別なものを手に入れたり所有したりすることで、完全な満足感が得られると考えていますが、この善を所有する喜びはつかの間、何か新しいものへの欲求によってすぐに影が薄くなります。私たちの内なる世界のこのダイナミクスは、人間の願望の性質自体が、幸福を一時的な目標にしていることを示しています。私たちの現実の限界は、それが空間であれ、時間であれ、社会条件であれ、この終わりなき探求の火に油を注ぐだけです。私たちが生きている現実は、私たちにその限界を課し、私たちがどのようにそれを築こうとしても、絶対的な至福の状態に突入することを許しません。結局、幸せはたまにしか感じられない状態であり、最後の瞬間には必ず消えてしまうため、私たちは常に新しい喜びや意味を探すことを余儀なくされます。
なぜ、幸せの追求はしばしば達成不可能な夢のままなのでしょうか?
幸福の追求は、人間の欲望の本質に基づいており、決して最終的なものではないため、達成不可能な夢のままであることがよくあります。ある情報源で指摘されているように、「幸福の追求の心理的性質のために、幸福は達成できません。ある瞬間に幸福を求めることは、何か特定の善を求める努力であり、人間が完全に幸せになるためには、この善だけが欠けているように思われる。しかし、この善は達成され、それを所有する喜びはすぐに過ぎ去り、新しい善への欲求は同じかそれ以上の力で魂の中で成長します」(出典:1233_6163.txt)。これは、私たちが幸せの鍵と思われる何かを達成すると、即時の満足感が新しい欲求に置き換えられ、究極の満足状態は決して発生しないことを意味します。

さらに、別の視点は、私たちの存在の条件によってこの現象を説明します:「私たちの空間的、時間的、社会的存在は、私たちにとって幸福の達成不可能性を事前に決定します。この現実における幸福の不可能性は、禁欲主義者であるだけでなく、形而上学的な声明でもあります。私たちが気づいたように、幸福は、この現実には存在しない、また存在し得ない条件の下でのみ実現される...」(出典:1283_6412.txt)。つまり、私たちの世界の限界は、時間と空間の有限性を含め、私たちが完全な幸福の状態に到達することを許さないのです。

したがって、欲望の絶え間ない変化と私たちの現実の取り返しのつかない制限は、幸福を私たちが一時的にしか感じることのできないものにし、決して完全には獲得できないものにします。

裏付けとなる引用:
「幸福の追求の心理的性質のために、幸福は達成できません。ある瞬間に幸福を求めることは、何か特定の善を求める努力であり、人間が完全に幸せになるためには、この善だけが欠けているように思われる。しかし、この善は達成され、それを所有する喜びはすぐに過ぎ去り、新しい善への欲求は、同じかそれ以上の力で魂の中で成長します。」(出典:1233_6163.txt)

「私たちの空間的、時間的、社会的存在は、私たちにとって幸福の達成不可能性を事前に決定します。この現実における幸福の不可能性は、禁欲主義者であるだけでなく、形而上学的な声明でもあります。私たちが気づいたように、幸福は、この現実に存在しない、また存在し得ない条件の下でのみ実現されます。なぜなら、その創造は、この現実の変容を意味するからです...」(出典:1283_6412.txt)